HOT ! 【真筆】茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄　共箱・タトウ 真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部

真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部。真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部。真筆】茶掛 翡翠画賛 雲悠々水潺々◇東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々◆東福寺 塔頭同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ５８.５cm× 丈 １１６.５cm・軸先寸　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和２６年　大谷大学卒業。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。本紙・表装ともに良い状態です。こちらの茶掛　翡翠画賛 雲悠々水潺々は、東福寺 塔頭同聚院 西部文浄 老師の真筆横ものでございます。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。〜雲悠々水潺々（くもゆうゆう みずせんせん）とはどんな意味？〜数片の白雲が、嶺の頂にポッカリとかかっているが、悠々として動かず閑静そのものです。このように雲の閑ないし静と、水の忙しない動とを対置して、閑忙相即、動静不離である大自然の円満な真理を説いています。～翡翠（かわせみ）～かわせみは、羽の色から「翡翠」とも呼ばれる夏の代表的な鳥です。かわいらしいかわせみが、色鮮やかな色彩で描かれています。美品 掛け軸 東福寺同聚院 西部文浄作「明歴々露堂々」共箱 禅語。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。歙州石 丸形硯（100㍉Φ）。中国墨　壬午年海陽方于魯珍蔵 1958年 安徽省歙県老胡開文墨厂。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。掛軸 日本の風景。印材、篆刻、遊印、落款印（観自在：佛像）。平成６年　遷化（せんげ）。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・仕女図・絹本・純手描き・掛軸・中堂畫・郵票落款。梅の花と月の水墨画掛軸。経年はご了承ください。【骨董掛け軸】 中国吴湖帆　 近代 肉筆保證 　掛け軸 DE599B3-2。掛軸 清水公照 夢 共箱 書。軸先：黒漆塗。掛け軸 大徳寺 細合喝堂 『 彩鳳舞丹霄 』 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。新端渓　硯。　　箱書、落款があります。すずり 端溪硯 老坑 水巖 大西洞 金綫 五彩釘 書道用品 端渓硯 文房四寶。「井上円了 三行書」掛軸 1幅|掛け軸 妖怪学 浄土真宗 仏教美術。関防印は、正法眼です。中国古墨　墨専　曹素功　乾隆庚寅年仲冬造　硯。ファイルーズあい様直筆サイン色紙。これに対して、渓川の水は一瞬の休みもなくサラサラと音をたてて流れ、まことに忙しげです。ClariS 直筆サイン入り ミニ色紙 3枚セット。室町時代写文明五年（1473年）写「法華八講」古写本 1冊|真言宗弘法大師 和本。そして人間の生き方もまた、この大自然の摂理のように静中動あり、忙中閑ありであるべきことを言外に説いています。浮世絵 ペーペル・コレクション 解説書。中国古美術・旧藏珍品・張大千款・彩絵人物画・純手描き・四尺中堂掛軸・一物一圖。狙った獲物を必ず仕留めるということから、大願成就に通じるといわれる夏の風物詩のひとつです。辻村史郎 氏　色紙(フレーム付)。【最終価格】 中国骨董　山水図筆筒　詩文彫刻　時代品。